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Candido
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Voltaire (Francois-Mrie Arouet) nació en Paris en 1694.
Se dice que la falta de amor materno ( ya que esta fallecio cuando el era muy chico) fue lo que dio como fruto a su critica aguda y su pluma tan burlona.
Estudio un colegio jesuita ( Louis-le-Grand ) durante el reinado de Luis XIV. El filosofo guarda un mal recuerdo de esta formación religiosa y es de donde mas tarde surge su actitud frente a la Iglesia, a sus instituciones y sus dogmas.
Voltaire se apasiona por la literatura y frecuenta lugares de reunión de artistas e intelectuales, lo cual lo lleva a tomar una actitud pensante ante la realidad
Voltaire escribe una critica satirica sobre la forma de gobernar de el Duque de Orleáns por lo cual lo llevan preso en la Bastilla durante un año.
Más tarde, en una disputa con el noble De Rohan termina nuevamente en la Bastilla y finalmente en el destierro, por lo cual decide irse a Londres.
Allí se codea con la elite literaria, científica e intelectual y cuando regresa a Francia, cinco años después, difunde las ideas políticas y científicas progresistas de pensadores ingleses como Newton y Locke.[/COLOR]
Cartas filosóficas, expresa su defensa hacia la libertad religiosa e ideológica, acusando al cristianismo de generar fanatismo.
Escapando de la orden de detención surgida por esta crítica, Voltaire se refugia en el castillo de Madame Chatelet, con quien tendrá una larga relación amorosa y con quien trabajará en una obra sobre el pensamiento de Newton llamada La filosofía de Newton.
Gracias a la influencia de la marquesa de Pompadour, Voltaire se convierte en uno de los preferidos de la Corte.
Es nombrado historiador de Francia y más tarde caballero de la Cámara Real.
Escribe el Poème de Fontenoy (1745), y El siglo de Luis XV, estas dos obras marcan el inicio de la relación de Voltaire con la corte de Luis XV.
Cuando muere Madame de Châtelet en 1749, el pensador viaja a Berlín invitado por Federico II, pero terminan llevándose mal por que sus ideas se oponían y a Federico no le agradaba la forma sarcástica de criticar que tenia Voltaire. Por eso es que es expulsado nuevamente de Alemania. Escapa y se refugia en Suiza.
Voltaire termina por convertirse en un personaje famoso y de gran influencia en la vida pública, interviene en distintos casos judiciales, defendiendo la tolerancia y la libertad a todo dogmatismo y fanatismo.[/COLOR]
En 1778 Voltaire vuelve a París y es recibido con gran entusiasmo del pueblo.
Muere el 30 de mayo de ese mismo año.
Fue escrita en 1759. Es una de las novelas satíricas y filosóficas más destacadas de su producción. Es una novela narrativa, y dentro de este genero, es un cuento filosófico.
La obra trata, en lo que es el argumento, sobre la vida de Candido y como va descubriendo el mundo a lo largo de viajes y personas que conoce a lo largo del mismo. A lo largo de la historia lo acompañan diferentes personajes que el autor usa para hacer observaciones sobre la realidad del momento. También las ingenuas observaciones de candido son una herramienta de Voltaire para atacar la política y relación del momento.[/COLOR]
El racionalismo de Voltaire lo lleva a atacar cuestiones fundamentales de su tiempo como el absolutismo y la superstición, por considerarlas alejadas de la razón y no sometidas al examen de la reflexión y el análisis.
Voltaire expresa en esta obra su postura religiosa, según la cual Dios está presente en la naturaleza como entidad creadora y ordenante, aunque no en la historia, ámbito de desenvolvimiento del ser humano.[/COLOR]
En el capitulo VI con el terremoto que asoló la ciudad portuguesa de Lisboa, cuenta que personas fueron sacrificadas por orden de la Iglesia porque si se ejecutaban el terremoto se detendría, Voltaire quería resaltar aquí el fanatismo e ignorancia de los religiosos de la época.
Este es un ejemplo de cómo en Cándido, Voltaire analiza el problema del mal en el mundo y describe las atrocidades cometidas a lo largo de la historia en nombre de la Religión contra aquellas personas que no profesan la religión católica y aquellas a las que la misma consideraba como herejes.
La obra hace un estudio de la evolución del hombre, denuncia la religión y el poder del clero, si bien afirma su creencia en Dios (la de Voltaire).
Pero los únicos que abusaban del poder no eran los clérigos y personas relacionadas con la Iglesia, también lo hacían los monarcas que eran los que mantenían el control total del gobierno y podían hacer lo que querían. Según Voltaire, los Monarcas decían que podían tener todo el poder que ellos querían y que lo iban a utilizar en nombre de Dios (decían que la procedencia de su poder era divina), postura con la que escritor estaba totalmente en contra, ya que esa idea no era nada racional. Por eso se encargo de plasmar irónicamente esta realidad en esta obra.[/COLOR]
Tiene un final inesperado, pero desde el punto de vista del autor el final es claramente lógico porque la vida no se cuenta como es, sino como se ve.
Es una obra de nivel culto en el cual abundan las frases largas y amplias. Existe un leguaje bastante ligero.
Se la considera como una de las obras mas importantes por su contenido critico de la realidad y su valiente análisis sobre las injusticias de la sociedad que se vivía.
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Candido
¿Quien es Voltaire?
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Voltaire (Francois-Mrie Arouet) nació en Paris en 1694.
Se dice que la falta de amor materno ( ya que esta fallecio cuando el era muy chico) fue lo que dio como fruto a su critica aguda y su pluma tan burlona.
Estudio un colegio jesuita ( Louis-le-Grand ) durante el reinado de Luis XIV. El filosofo guarda un mal recuerdo de esta formación religiosa y es de donde mas tarde surge su actitud frente a la Iglesia, a sus instituciones y sus dogmas.
Voltaire se apasiona por la literatura y frecuenta lugares de reunión de artistas e intelectuales, lo cual lo lleva a tomar una actitud pensante ante la realidad
Voltaire escribe una critica satirica sobre la forma de gobernar de el Duque de Orleáns por lo cual lo llevan preso en la Bastilla durante un año.
Más tarde, en una disputa con el noble De Rohan termina nuevamente en la Bastilla y finalmente en el destierro, por lo cual decide irse a Londres.
Allí se codea con la elite literaria, científica e intelectual y cuando regresa a Francia, cinco años después, difunde las ideas políticas y científicas progresistas de pensadores ingleses como Newton y Locke.[/COLOR]
Cartas filosóficas, expresa su defensa hacia la libertad religiosa e ideológica, acusando al cristianismo de generar fanatismo.
Escapando de la orden de detención surgida por esta crítica, Voltaire se refugia en el castillo de Madame Chatelet, con quien tendrá una larga relación amorosa y con quien trabajará en una obra sobre el pensamiento de Newton llamada La filosofía de Newton.
Gracias a la influencia de la marquesa de Pompadour, Voltaire se convierte en uno de los preferidos de la Corte.
Es nombrado historiador de Francia y más tarde caballero de la Cámara Real.
Escribe el Poème de Fontenoy (1745), y El siglo de Luis XV, estas dos obras marcan el inicio de la relación de Voltaire con la corte de Luis XV.
Cuando muere Madame de Châtelet en 1749, el pensador viaja a Berlín invitado por Federico II, pero terminan llevándose mal por que sus ideas se oponían y a Federico no le agradaba la forma sarcástica de criticar que tenia Voltaire. Por eso es que es expulsado nuevamente de Alemania. Escapa y se refugia en Suiza.
Voltaire termina por convertirse en un personaje famoso y de gran influencia en la vida pública, interviene en distintos casos judiciales, defendiendo la tolerancia y la libertad a todo dogmatismo y fanatismo.[/COLOR]
En 1778 Voltaire vuelve a París y es recibido con gran entusiasmo del pueblo.
Muere el 30 de mayo de ese mismo año.
Candido
Fue escrita en 1759. Es una de las novelas satíricas y filosóficas más destacadas de su producción. Es una novela narrativa, y dentro de este genero, es un cuento filosófico.
La obra trata, en lo que es el argumento, sobre la vida de Candido y como va descubriendo el mundo a lo largo de viajes y personas que conoce a lo largo del mismo. A lo largo de la historia lo acompañan diferentes personajes que el autor usa para hacer observaciones sobre la realidad del momento. También las ingenuas observaciones de candido son una herramienta de Voltaire para atacar la política y relación del momento.[/COLOR]
El racionalismo de Voltaire lo lleva a atacar cuestiones fundamentales de su tiempo como el absolutismo y la superstición, por considerarlas alejadas de la razón y no sometidas al examen de la reflexión y el análisis.
Voltaire expresa en esta obra su postura religiosa, según la cual Dios está presente en la naturaleza como entidad creadora y ordenante, aunque no en la historia, ámbito de desenvolvimiento del ser humano.[/COLOR]
En el capitulo VI con el terremoto que asoló la ciudad portuguesa de Lisboa, cuenta que personas fueron sacrificadas por orden de la Iglesia porque si se ejecutaban el terremoto se detendría, Voltaire quería resaltar aquí el fanatismo e ignorancia de los religiosos de la época.
Este es un ejemplo de cómo en Cándido, Voltaire analiza el problema del mal en el mundo y describe las atrocidades cometidas a lo largo de la historia en nombre de la Religión contra aquellas personas que no profesan la religión católica y aquellas a las que la misma consideraba como herejes.
La obra hace un estudio de la evolución del hombre, denuncia la religión y el poder del clero, si bien afirma su creencia en Dios (la de Voltaire).
Pero los únicos que abusaban del poder no eran los clérigos y personas relacionadas con la Iglesia, también lo hacían los monarcas que eran los que mantenían el control total del gobierno y podían hacer lo que querían. Según Voltaire, los Monarcas decían que podían tener todo el poder que ellos querían y que lo iban a utilizar en nombre de Dios (decían que la procedencia de su poder era divina), postura con la que escritor estaba totalmente en contra, ya que esa idea no era nada racional. Por eso se encargo de plasmar irónicamente esta realidad en esta obra.[/COLOR]
Tiene un final inesperado, pero desde el punto de vista del autor el final es claramente lógico porque la vida no se cuenta como es, sino como se ve.
Es una obra de nivel culto en el cual abundan las frases largas y amplias. Existe un leguaje bastante ligero.
Se la considera como una de las obras mas importantes por su contenido critico de la realidad y su valiente análisis sobre las injusticias de la sociedad que se vivía.
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